ਸ਼ਰੀਅਤ

  • ਸਾਰੇ ਨਬੀ ( ਪੈਗ਼ੰਬਰ ) ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਹੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਚਲੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀ ਰੱਬ ਦੀ ਸੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਆਖ਼ਿਰਤ ਦੇ ( ਦਿਨ ਮਿਲਨੇਵਾਲੇ ) ਇਨਾਮ ਜਾਂ ਸਜਾ ਉੱਤੇ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਈਮਾਨ ਲਿਆਓ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਸੱਚੇ ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਰੱਬ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨਮਾਨੇ ਤਰੀਕੇ ਛੱਡਕੇ ਉਸੀ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਮਝਿਏ ਜਿਸਦੀ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਤਾ - ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਰੱਬ ਦੇ ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਕਲ ਕਰੋ। ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ‘ਇਬਾਦਤ’ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰੋ । ਇਸ ਈਮਾਨ ਅਤੇ ਇਬਾਦਤ ਦਾ ਨਾਮ ਦੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਸਾਰੇ ਨਬੀਆਂ ( ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ) ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹੈ ।

    ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦੂਜੀ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ‘ਸ਼ਰੀਅਤ’ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਰਥਾਤ ‘ਇਬਾਦਤ’ ਦੇ ਤਰੀਕੇ , ਸਾਮਾਜਕ ਸਿੱਧਾਂਤ ,ਆਪਸ ਦੇ ਮਾਮਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਨੂੰਨ , ਹਰਾਮ ਅਤੇ ਹਲਾਲ ( ਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ਅਵਰਜਿਤ ) , ਨਿਯਮਕ - ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਇਤਆਦਿ ।ਇਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਜੁਗਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਰੀਅਤੇਂ ਭੇਜੀ ਸਨ , ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਨਿਤੀਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ - ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਕੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਨੂੰਨ ਦੇ ਪਾਲਣ ਕਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ , ਤਾਂ ਰੱਬ ਨੇ ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ( ਸੱਲ॰ ) ਨੂੰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕਨੂੰਨ ਦੇਕੇ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸਦੀ ਕੁਲ ਧਾਰਾਵਾਂ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ ਲਈਆਂ ਹੈ । ਹੁਣ ਦੀਨ ( ਧਰਮ ) ਤਾਂ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਨਬੀਆਂ ( ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ) ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ , ਪਰ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਰੀ ਅਤੇਂ ਮੰਸੂਖ਼ ( ਮੁਅੱਤਲ ) ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰੀਅਤ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਸਾਮਾਜਕ ਸਿੱਧਾਂਤ ਅਤੇ ਆਪਸ ਦੇ ਮਾਮਲੀਆਂ ਦੇ ਕਨੂੰਨ ਅਤੇ ਹਲਾਲ ਅਤੇ ਹਰਾਮ ( ਅਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ) ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਮਾਨ ਹੈ ।

    ‘ਸ਼ਰੀਅਤ’ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਪਤਾ ਕਰਣ ਦੇ ਸਾਧਨ


    ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ( ਸੱਲ॰ ) ਦੀ ‘ਸ਼ਰੀਅਤ’ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਪਤਾ ਕਰਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਸਾਧਨ ਹਨ । ਇੱਕ : ‘ਕੁਰਆਨ’ ਅਤੇ ਦੂਜਾ : ‘ਹਦੀਸ’ । ਕੁਰਆਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ‘ਕਲਾਮ’ ( ਰੱਬੀ ਬਾਣੀ ) ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਰੱਬ ਵਲੋਂ ਹੈ । ਰਹੀ ਹਦੀਸ , ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ , ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਰਸੂਲ ( ਸੱਲ॰ ) ਵਲੋਂ ਅਸੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ ਹਾਂ । ਰੱਬ ਦੇ ਰਸੂਲ ( ਸੱਲ॰ ) ਦਾ ਕੁਲ ਜੀਵਨ ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸੀ । ਨਬੀ ( ਪੈਗੰਮਬਰ ) ਹੋਣ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ 23 ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀ ਹਰ ਸਮਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਵਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਣ ਦਾ ਤਰੀਕ਼ਾ ਕੀ ਹੈ ? ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਬੀ ( ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ( ਸੱਲ॰ ) ਦੇ ਸਾਥੀ ) ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਆਪ ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ( ਸੱਲ॰ ) ਦੇ ਨਾਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀਆਂ ਸਭ - ਦੇ - ਸਭ ਤੁਹਾਡੀ ਹਰ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਲੋਂ ਸੁਣਦੇ ਸਨ ਹਰ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ , ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਸੀ , ਤੁਹਾਥੋਂ ਸ਼ਰੀਅਤ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਪਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਕਦੇ ਤੁਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਫਲਾਣਾ ਕਾਰਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫਲਾਣਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰੋ , ਜੋ ਲੋਕ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਉਹ ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਦੇ ਤੁਸੀ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ , ਵੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਹੋੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਨੇ ਵਾਲੋਂ ਵਲੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਫਲਾਣਾ ਕਾਰਜ ਫਲਾਣਾ ਤਰੀਕੇ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਦੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਚੁਪ ਰਹਿੰਦੇ , ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਰੋਕ ਦਿੰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ । ਅਜਿਹੀ ਜਿੰਨੀ ਗੱਲਾਂ ‘ਸਹਾਬੀ’ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਤਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਨੀਂ ;ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਾਦ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲਿਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ । ਫਿਰ ਇਸ ਸਭ ਉੱਲੇਖੋਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਦੀਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ ਜਮਾਂ ਹੋ ਗਿਆ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਇਮਾਮ ਬੁਖ਼ਾਰੀ , ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ , ਇਮਾਮ ਤੀਰਮਿਜ਼ੀ ,ਇਮਾਮ ਅਬੂ ਦਾਊਦ ,ਇਮਾਮ ਨਸਈ ਅਤੇ ਇਮਾਮ ਇਬਨੇ ਮਾਜਾ ( ਇਸ ਸਬਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਤਰਸ ਹੋ ) ਦੇ ਗਰੰਥ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸੱਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ।

    Pages 1 2 3